Lempeng Kelapa

Lempeng Kelapa

BAHAN2:-
2 cawan tepung gandum
1/2 biji kelapa muda parut putih
2 cawan air biasa (agak2 kurang boleh tambah air) nak lebih sedap guna air kelapa
Sedikit garam
.
??lempeng ni nak letak telur pon boleh ??

Menuju Masa Tua

✍ * MENUJU MASA TUA"
*1. Sisa umur ini pendek,*
"selagi selera.....makanlah"
"selagi layak........pakailah"
"Selagi manfaat......belilah"
"Selagi bisa........berbagilah"
"Silaturahim......lakukanlah"
*Nikmati hidup apa adanya.*

*2.* Dulu kita berusaha, utk memiliki. Kini saatnya untuk melepas, harta, tahta, anak, isteri semua akan kembali kepada-NYA. *Bahagia terletak pada  keikhlasan.*

*3.* Sehari berlalu, umur berkurang, berbuat baiklah karena *kita tidak tahu bila akan dipanggilNya.*

*4.* Hidup ini sangat singkat dalam sekejap kita mulai tua dan *pasti masuk pusara..*

*5.* Jangan tengok ke atas akan selalu kurang, tengok ke bawah bisa merasa cukup dan syukuri apa adanya pasti bahagia. *Redha dan bersyukurlah..*

*6.* Yang terbaik adalah berbuat  baik, membantu orang lain, *Jangan  menyakiti, latih diri dgn berbaik sangka , agar sihat lahir batin.*

*7.* Kasih orang tua tidak ada batas. Sedarlah, bila anak sakit, orang tua bagai terhiris, bila orang tua sakit anak cuma tengok dan bertanya.
Anak-anak memakai wang orang tua seperti keharusan, tetapi orang tua memakai wang anak pasti rikuh. *Cukupilah diri sendiri jangan berharap pemberian anak.*

*8.* Rumah orang tua adalah rumah anak, tetapi rumah anak bukanlah rumah orang tua. *Sedarilah.*

*9.* Orang tua selalu mendoakan anak, tapi anak jarang  mendoakan orang tua. Maka *bekali lah kubur kita dgn amal yg banyak, jangan bergantung semata2 pada doa anak.*

*10.* Kebaikan dan keburukan sebagai ujian dan tidak akan berakhir sampai kita mati. *Hadapi dgn syukur dan sabar.*

SELAMAT MENIKMATI "HARI TUA"...

Korang tau ke?

SEMAK KESAHIHAN SEBELUM KOMEN @ COPY @ SHARE

Korg tau x sapa yang teman Nabi Musa cari Nabi Khidir?

Nama dia Yusha' dia juga adalah anak murid Nabi Musa.

Korg tau x matahari pernah berhenti?
Matahari pernah terhenti di tangan Nabi Yusha' as
Ketika menjelang mghrib.

Korg tau x sape Qorun?
Qorun ni sorg yg kaya bijak lagi tampan
Dia jgk sepupu Nabi Musa

Korg tau x apa yg mmbuat Qorun berpaling?
Zakat adalah punca utama Qorun berpaling dari Nabi Musa.

Korg tau x Qorun?
Dia mati bersama askar dan harta2 nya kerana menfitnah nabi musa berzina.
Dia ditelan bumi sikit demi sedikit.

Korg tau x sape Firaun?
Firaun ni bapak angkat Nabi Musa
Suami wanita teragung dunia Asiah.

Korg tau x asal nama Nabi Musa?
Nama Nabi Musa di ambil sempena nama pokok (mu) dan air (sa)
Ketika di hnyut kan bekas itu tersangkut di situ(Sungai Nil). Di dlam istana firaun.

Korg tau x Nabi Musa duk langit ke berapa?
Nabi Musa as dduk di langit yg ke 6

Korg tau x Firaun?
Firaun pernah membina menara setinggi 15km
Semata2 utk tgk tuhan Nabi Musa.
Di sini lah dia mengaku dia Tuhan.
Surah An-nazi'at ayat 24.

Korg tau x Firaun ni?
Di xpernah sakit xpernah bersin x pernah menguap.
Senang cite yg melemahkan ni smua dia xpenah rse.

Korg tau x firaun pernah bertaubat?
Ketika di hampir tenggelam di laut merah, dan roh telah sampai ke halkum, ketika itu taubat tak lagi diterima.
Kerana taubat itu penyesalan, firaun taubat kerana takut.

Korg tau x piramid di mesir?
Piramid tu kubur org2 kanan firaun.
Tu kubur. Agak2 rumah besar mne?
Allah tngal kan sikit2 utk kita amik pngajaran.

Korg tau kan firaun pernah mengaku dia tuhan.
Pada hari firaun mengaku dia tuhan, pengsan dan
Lari lah iblis dari berdamping dgn firaun kerana takut kemurkaan Allah. Iblis lari dalam kehairanan.

Korg tau x knapa iblis xpernah mengaku dia tuhan?
Surah al-a'rf ayat 12
Iblis tau Allah swt yang ciptakan dia (daripada api) mana mgkin dia nk mgku dia tuhan.

Korg tau x kenapa iblis x mintak hidup selama² nya?
Al hijr ayat 36
Iblis tahu perbendaharaan Allah. Iblis ni dlu alim, ahli ibadah. Dia ada ilmu
Iblis yakin dunia akan kiamat. Sbb tu dia mtk tmpoh smpi situ je. (hari kiamat)

Korg tau x lps iblis mtk tmpoh tu apa Allah buat?
Allah swt terus memperkenankan doa IBLIS ketika itu jugak.
Iblis ni musuh Allah dan manusia.

Dah kalau doa iblis di hari dia menderhakai Allah pon Allah perkenan.
Kita ni? manusia di tambahkan lg umat kekasih Dia.
Antara umat yg paling Dia syg mengatasi umat2 terdahulu..Bakpe la yang mls sgt nk doa tu.
ckup dah ke apa yg Allah bg harni smpi sombong sgt xnak mtk dah..
Doa lah In Sha Allah akan Allah perkenankan.
Doa ye kwn2..

Korg tau x nabi nuh?
Beliau adalah cicit nabi idris

Korg tau x nabi nuh?
Beliau hidup 950 tahun
Surah al ankabut ayat 14

Korg tau x nabi nuh?
Beliau ada 4 org anak
Semua lelaki.

Korg tau x nabi nuh?
Beliau di tentang hebat oleh kaum dan juga ahli keluarga nya. Terutama dari isteri dan anak sulung.

Korg tau x nabi nuh?
Allah sebut nama beliau 43x dalam al quran

Korg tau x nabi nuh?
Beliau antara nabi ulul azmi sebelum
Nabi Ibrahim as
Nabi Musa as
Nabi Isa as
Nabi Muhammad saw

Korg tau x nabi nuh?
Beliau pernah berasa malu kepada Allah.
Beliau hanya ada 83 org pengikut setelah berdakwah beratus ratus tahun.

Korg tau x nabi nuh?
Di sgt2 malu dan kesal kerana mendoakan kecelakaan utk umat dia, umat yg ingkar arahan dia
Surah Nuh ayat 26.

Korg tau x nabi Nuh?
Syirik bermula sejak zaman beliau.
Surah Nuh ayat 23 dan 24

Surah ar rahman ayat 13
X takot ke Allah tnya?

Korg tau x nabi nuh?
Kaum dia yg ingkar Allah bala kan dgn banjir dan taufan. Dan akan di masukan ke dalam neraka.
Surah Nuh ayat 25.

Korg tau mana nabi nuh buat bahtera?
Surah Hud ayat 37
Allah mewahyukan kpda nabi nuh akan perihal kapal tersebut.

Korg tau x nabi nuh?
Panjang kapal itu 1200 hasta
Lebar kapal itu 600 hasta
Mempunyai 3 dek atau 3 tingkat.

Korg tau x nabi nuh?
Tingkat pertama kapal di penuhi haiwan liar
Tingkat kedua utk nabi nuh dan kaum nya
Tingkat ketiga utk burung² dan ungas²

Korg tau x nabi nuh?
Utk beliau mengutuskan burung gagak utk memeriksa keadaan bumi mase itu. Tp terlupa, kemudian nabi nuh mendoakan burung gagak itu akan terus di benci manusia.

Korg tau x nabi nuh utus burung apa lpstu?
Beliau mengutuskan burung merpati. Merpati td bwk balik di paruh nye pohon zaiton di kaki nya pohon tinn.

Kemudian nabi nuh mendoakan merpati tadi agak di senangi oleh manusia.

Korg tau x nabi nuh?
Percaya lah bumi yg korg pijak skrg ni penah di banjiri air
Surah Nuh ayat 27 dan 28.

Amik la kisah² Al quran atau nabi utk di jd kan hero kepada anak2.
Ckup² cerita frozen mauna marvel utk di jadi kan bed time story.

Antara sikap imam al syafie ialah..
Semakin aku tahu akan sesuatu ilmu.
Maka semakin itu aku berasa aku tidak tahu apa2..

Amalan Baik Usai Solat Jumaat

Kelebihan Zikir Selepas Solat Juma'at

(Siri ١٣) Terjemahan kepada bahasa melayu rumi

(Rujuk kurungan bewarna merah)

Faedah yg diriwayatkan daripada Saiyyidina Anas رضى الله عنه daripada Nabi صلى الله عليه وسلم :
"Barangsiapa membaca Surah Al Fatihah 7 kali dan Surah Al Ikhlas (قل هوالله أحد) 7 kali dan Surah Al Falaq (قل أعوذبر الفلق) 7 kali dan Surah An Nas (قل أعوذبر الناس) 7 kali selepas memberi salam Solat Juma'at sebelum mengubahkan kedudukan kaki iaitu kedudukan kaki seperti duduk tahiyyat akhir dan sebelum berkata-kata nescaya diampunkan Allah Taala baginya akan dosa yg terdahulu dan dosa yg kemudian serta dikurniakan pahala sebanyak orang yg beriman dengan Allah dan dengan hari akhirat".

Dan pada satu riwayat yg lain iaitu "Dipeliharakan dia oleh Allah Taala akan agamanya dan dunianya dan keluarganya dan anaknya".

Kata Ibn Mas'ud رضى الله عنه :
"Barangsiapa membaca doa ini setelah membaca Surah Fatihah dan Al Ikhlas dan Al Falaq dan An Nas sebanyak 7 kali setiap satunya, nescaya dimuliakan Allah Taala akan dia dan direzekikan daripada sebanyak yg tidak dapat dikirakan. اللهم إنى أسألك يا غنى يا حميد يا مبدى يا معيد يا رحيم يا ودود أغننى بفضلك عمن سواك وبحلالك عن حرامك".

Kata Abu Thalib Al Muski :
"Sunat dibaca doa ini setelah Solat Juma'at sebanyak 4 kali iaitu
 يا غنى يا حميد يا مبدى يا معيد يا رحيم ياودود أغننى بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك".
Kata Syeikh Syarqawi, telah menyebut akan demikian itu oleh Ibn Hajar dan Khatib Syeikh Hafni bahawa doa ini datang pada hadith yg sahih daripada Nabi صلى الله عليه وسلم.

Dan daripada Saiyyidina Anas رضى الله عنه :
"Barangsiapa membaca pada hari Juma'at 70 kali akan doa ini nescaya dikayakan Allah Taala atasnya iaitu اللهم اغننى بفضلك عمن سواك وبحلالك عن حرامك".

Dan daripada Abdul Wahab Al Asy'ari نفعنا الله به :
"Barangsiapa mengekalkan atas membaca 2 bait ini pada tiap-tiap hari Juma'at, nescaya mati ia atas Islam daripada ketiadaan syak.
♡ إلهى لست للفردوس أهلا
ولا أقوى على نار الجحيم
♡ فهب لى توبة واغفر ذنوبى
فانك غافر الذنب العظيم
Dan kata setengah mereka itu dibacakan 5 kali selepas Solat Juma'at". انتهى

كتاب جوهر الموهوب ومنبهة القلوب ٥٣-٥٤
الشيخ على بن عبدالرحمن الكلنتانى

Siri sebelumnya : Siri ١٢ Kelebihan Jumaat Dan Malamnya

Haikat Ibadah Haji

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=826504281073497&id=100011417981758

*Hakikat HAJI*
1
menuju ke Baitullah
menemukan titik misykat

2
menuju ke Arafah
setelah titik adalah fana

3
menuju Mudzalifah
mengutip tujuh biji batu
mengenal diri kita yang tujuh sifatnya
hayat, kudrat, iradat, sama’, basar, ilmu dan kalam

4
menuju ke Mina
melontar jamrah Aqabah
mengembalikan tujuh sifat
yang diamanahkan Allah kepada manusia
laa haiyun
laa qadiirun
laa muriidun
laa samii’un
laa basiirun
laa aalimun
laa mutakallimun

5
berada di Mina pada tiga hari tasyrik
melontar tiga jamrah
menyelesaikan lontaran sebanyak tujuhpuluh biji batu
mengapa tiga hari?
tiga hari adalah menyingkap tiga alam
nasut, malakut dan jabarut
tujuh biji batu laksana tujuhpuluhribu hijab
antara insan dan Allah
Ahadiyah
Wahdah
Wahidiyah

6
tawaf Haji
kembali ke titik
setelah menanggalkan tujuh sifat atau keakuan insan
kini insan itu pada hakikatnya tiada
ke mana pun kamu mengadap, di situlah Wajah Allah

7
sa’i
berjalan ulang-alik tujuh kali antara Safa dan Marwah
mikraj ke tujuh langit
mencari dan menemui Allah
tahallul
bebas dari wujud
insan mengenal dirinya
Lamaujuda bi Haqqi illallaah
wa Dzohiri
wa Bathinu
wa Awwalu
wa Akhiru

fuhh...
Kugulung alam ini
dalam NafasKu

*MAKSUD MENUNAIKAN HAJ-I DARI PERSPEKTIF SPIRITUAL*
Perkatakan HAJ adalah perkatakan Arab yang bermaksud PERGI.

Huruf "I" adalah metafora atau simbolik yang merujuk kepada AKU YANG SATU.

Makanya HAJ-I dari perspektif spirituality bermaksud : PERGI KEPADA AKU YANG SATU.

Dalam Syariat Islam, HAJ bermaksud Pergi ke Baitullah di Mekah bagi menunaikan salah satu dari rukun Islam.

Perkataan Baitullah atau Bayit-al-Lah merujuk kepada :
Bayit : Rumah
Al-Lah : Hakikat Pencipta yang bergelar Allah.

Perlu diingat bahawa perkataan Arab berakar umbi dari perkataan Hebrew makanya perkataan Bayit di dalam Hebrew dan Al- Bait di dalam Arab adalah membawa maksud yang sama iaitu RUMAH.

APAKAH ALLAH ITU BERUMAH ?

Perkataan Baitullah atau Rumah Allah itu bukan bermaksud Allah itu ada rumah. Rumah Allah yang dimaksudkan itu adalah sekadar METAFORA atau KIASAN atau SIMBOLIK sahaja. Allah itu Maha Suci dari segala sesuatu. Allah itu Maha Besar , Maha Sempurna yang tidak memerlukan segala sesuatu termasuklah tidak memerlukan rumah sebagaimana manu-sia memerlukan rumah sebagai tempat tinggal.

Golongan Syariat berkias Baitullah itu di Mekah. Sebahagian golongan makrifah berkias Baitullah itu di Qalbu Mukminin (dalam Hati orang Mukmin).

Realitinya Allah itu tidak berumah di Mekah dan Allah itu juga bukan bertempat di dalam Hati orang Mukmin. Itu hanyalah perkataan KIASAN atau SIMBOLIK semata-mata. Mustahil Allah itu memerlukan rumah di Mekah seperti manu-sia memerlukan rumah. Mustahil juga Allah itu hanya ada di "dada para mukmin" (Yang Benar) sahaja dan tiada di "dada bukan mukmin"(Yang Salah) sedangkan Allah itu Maha Adil, Maha Pengasih, Maha Penyayang yang menciptakan makhlukNya yang terdiri dari orang-orang ber-Agama Islam dan orang-orang yang bukan ber-Agama Islam. Allah yang sama juga menciptakan orang-orang Kafir/Tidak MempercayaiNya (al-kafirun), orang-orang Musyrik (Yang MempersekutuNya dengan Tuhan lain), orang-orang Fasik (buruk kelakuannya) dan orang-orang Munafik (hipokrit).

Allah itu Omnipresent atau Wujud. Allah itu Wujud pada sekalian yang Ada dan pada sekalian yang Tiada. Allah wujud pada orang-orang Yang Benar (al-mukminun) dan al Kafirun. Allah itu wujud dalam Islam dan di luar Islam. Allah wujud pada orang-orang yang mempercayaiNya dan wujud pada orang-orang yang tidak mempercayaiNya.

Wujud Allah itu  meliputi pada setiap ruang yang bertempat dan pada setiap ruang yang tidak bertempat. Dia wujud pada setiap ruang waktu dan setiap ruang yang tidak berwaktu. Itu tandanya Allah itu Maha sempurna yang tidak memerlukan rumah sebagaimana manu-sia memerlukan rumah, termasuklah tidak memerlukan rumah di Mekah dan tidak memerlukan rumah di dalam hati orang-orang mukmin.

Itu tandanya Allah itu Omnipotent atau Al-Qudrat ( Maha Berkuasa lagi Maha Kuat ), yang tidak memerlukan segala apapun.

Itu tandanya Allah itu Omniscient atau Al-Ilmun ( Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana), yang pengetahuanNya meliputi pada orang Islam, pada orang bukan Islam, pada orang Mukmin dan pada orang Musyrikin.

KESIMPULAN

Menunaikan HAJ-I ke BAITULLAH  itu bermaksud :
PERGI KEPADA AKU YANG SATU YANG BERUMAH DI DALAM SETIAP DIRI YANG SEDAR !

Perkataan ini juga adalah METAFORA atau KIASAN.

Namun.....

Jika engkau SEDAR makanya, engkaulah Si Mukminun itu !

Jika engkau LALAI, makanya engkau adalah ibarat KELDAI yang hanya sekadar mengangkut kitab-kitab di belakangmu dan membawanya ke hulu ke hilir.

Ketahuilah.......
Di dalam Masjidil Haram itu ada Baitullah yang disebut Kaabah. Ada ramai orang yang sedang beribadah dan bertawaf mengelilingi Kaabah demi mengagungkan Allah. Siapakah Masjidil Haram itu? Siapakah Kaabah itu? Siapakah orang-orang yang beribadah dan bertawaf itu? Dan siapakah Allah itu?

Adakah Masjidil Haram itu lain dari Allah? Adakah Kaabah itu lain dari Allah? Adakah orang-orang yang beribadah dan bertawaf itu lain dari Allah?

Setiap orang yang beriman ada maqam dan jalannya masing-masing.

Ada orang yang menempuh jalannya:
La ilaha illallah – Tidak ada tuhan yang kusembah melainkan ALLAH

Ada orang yang menempuh jalannya:
La ilaha illa huwa – Tidak ada tuhan selain DIA

Ada orang yang menempuh jalannya:
La ilaha illa anta – Tidak ada tuhan selain Engkau

Ada orang yang menempuh jalannya
La ilaha illa ana – Tidak ada tuhan selain AKU

Namun bagi ahli sufi syuhudiyah tiada jarak dan jalan:
“Tidak ada apa-apa di setiap penjuru alam semesta, di dalam atau di luar alam semesta kecuali hanya DIA. Tidak ada Tuhan. Tidak ada AKU. Tidak ada DIA kecuali cuma DIA sahaja. Tiada yang ada selain DIA. Maka semuanya adalah DIA YANG MAHA ESA DAN MELIPUTI KEADAAN ZATNYA!”

DI setiap penjuru Masjidil Haram ada empat pintu utama. Satu pintu lagi di dalam Masjidil Haram iaitu di Kaabah. Pernah ditanya oleh pengunjung, mengapakah Kaabah mempunyai pintu dan mengapa pula pintunya sentiasa tertutup? Sedangkan pintu-pintu utama Masjidil Haram tidak pernah ditutup sepanjang masa atas sebab di dalam Masjidil Haram adanya kiblat iaitu Kaabah.

Bagi sesetengah orang yang masih awam pemikirannya, menyangkakan bahwa Kaabah itulah tempat kediaman Allah. Allah itu tinggal di dalam Kaabah. Tanggapan mereka ini ditertawakan oleh golongan berilmu. Kata mereka yang berilmu, mana mungkin Allah itu bertempat? Allah tidak tertakluk oleh ruang dan waktu. Kaabah itu hanya simbol arah kiblat sahaja. Namun bagi sesetengah kaum sufi yang mabuk cinta Ilahiyah mengatakan, jika kamu tidak menemukan Allah di dalam Kaabah, bererti Allah ada di luar Kaabah, dan jika kamu tidak menemukan Allah di luar Kaabah, bererti Allah ada di dalam Kaabah. Dan bagi sesetengah ahli hakikat yang sedar dalam ahwalnya mengatakan pula, Allah tidak di dalam Kaabah dan tidak di luar Kaabah, namun Kaabah itu tidak pula berpisah dengan Allah. Itulah satu-satunya ‘Rumah’ yang mempunyai hubungan dengan Allah, tidak seperti rumah-rumah kebiasaan di dunia ini. Jika tanpa Kaabah, bagaimanakah sholat kepadaNya itu hendak dihadapkan atau ditujukan? Jelasnya, bukan Allah tinggal di dalam Kaabah. Bukan juga Kaabah itu sebagai tempat atau benda untuk disembah menggantikan Allah. Bukan! Kaabah itu hanyalah buatan dan binaan manusia di bumi ini. Kaabah itu sekadar menjadi kiblat untuk kita menghadapkan diri kepada Allah.

Ketika Rasulullah s.a.w. memasuki dalam Kaabah setelah menawan Kota Mekah, di dalam Kaabah terdapat banyak sekali berhala-berhala sembahan yang ditinggalkan oleh kaum musyrikin jahiliyah sebelumnya serta lukisan-lukisan kepercayaan kaum nasrani yang masih terlekat di dalam dinding Kaabah itu, di antaranya menggambarkan Nabi Isa a.s. sedang didukung oleh ibunya Siti Mariam sebagai anak kelahiran tuhan. Berhala-berhala dan lukisan-lukisan itu segera dicampak keluar dari Kaabah serta dihapuskan samasekali. Setelah itu Baginda s.a.w. pun mengarahkan kepada sahabat-sahabat yang turut berada di dalam Kaabah itu supaya menutup pintu Kaabah.

Pintu Kaabah ditutup. Di dalam sebuah hadis, Al-Hakim Ya’ala bin Syidad meriwayatkan; “Ketika aku berada di sisi Rasulullah s.a.w, tiba-tiba beliau bersabda, “Apakah ada sesiapa lagi di antara kamu yang hadir di sini?” Kami menjawab; “Tidak ada, ya Rasulullah!” Lalu Rasulullah s.a.w.  pun bersabda, “Tutuplah pintunya!”

Di dalam sebuah hadis yang lain, Rasulullah s.a.w. telah bersabda, “Hati orang mukmin itu lebih utama dari Kaabah.”

Walaupun jika seseorang itu pernah melihat Kaabah dengan mata kepalanya sendiri di bumi Mekah, namun belum tentu dikatakan ia telah menerima secukupnya hidayat Allah dan terlepas dari segala belenggu kejahilan sebagaimana Abu Lahab dan Abu Jahal telah sering melihatnya.

Kaabah di Mekah ialah yang majazi dan dibangunkan oleh manusia atas perintah Allah sebagai tempat untuk mengingat Allah di Alam Nasut ini, sedangkan Kaabah Allah yang haqiqi adalah di dalam relung matahati mukmin yang terdalam dan Allah sendirilah sebagai penciptaNya tanpa ada campur-tangan makhluk.  Kaabah inilah dikatakan sebagai Alam Malakut, Alam Jabarut dan Alam Lahut yang tidak boleh ditelusi dengan diri jasad yang kasar kecuali dengan diri bernama ruh.

Menurut pandangan ahli sufi yang mencapai mukasyafah bahwa di matahati terdalam manusia itu terdapat ‘sirr’ laksana cermin dimana melalui dalam diri manusia itu sahajalah Allah telah mengungkapkan tabir DiriNya dengan sempurna dan bukan di dalam DiriNya sendiri. Jika Dia hanya berada di dalam tanzihnya, maka tiada makhluk yang dapat mengenalNya. Justeru itulah Dia hanya boleh dikenali melalui tasybih dan pada manusia itulah tasybih yang sempurna untuk mengenalNya dengan sebenar-benarnya kenal. Dengan ertikata lain, syuhud musyahadah (penyaksian) itu hanyalah sempurna setelah Allah mentajallikan DiriNya kepada manusia yang kamil, kerana manusia itu ibarat cermin yang memiliki dua permukaan; satu di sisi yang gelap dan satu lagi di sisi yang cerah. Ke manakah lagi cahaya itu wajar disorotkan jika tidak kepada sudut yang gelap?
Ada suatu golongan menegaskan Allah tidak bertempat dan amat salah sekali jika mengatakan Allah itu bertempat kerana Allah sememangnya tidak memerlukan tempat, Allah lebih dahulu ada sebelum adanya tempat. Pendapat sedemikian memang benar, akan tetapi apakah mustahil jika Allah ingin memperlihatkan DiriNya pada tempat sebagaimana dijanjikan untuk melihat ZatNya di syurga, atau seperti Rasulullah s.a.w. melihat ZatNya di Sidratul Muntaha, atau seperti firmanNya bahwa Dia bersemayam di atas singgahsanaNya yang bernama Arasy?

Sesungguhnya apa yang dikatakan tempat adalah juga apa yang telah diciptakan Allah dan Allah jua yang membuat dan menentukan pilihanNya tanpa ada yang boleh mempersoalkan dan menghalangi keinginanNya untuk perbuatanNya itu. Sesungguhnya Allah maha berkuasa atas segala sesuatu. Misalnya Dia telah memperlihatkan unggun api di dalam hutan kepada Nabi Musa a.s. sebagai menghadirkan DiriNya berkata-kata secara langsung kepada Nabi Musa a.s. Di sini bukan bermakna ketuhanan itu telah bertukar atau menjelma sebagai api atau api menjadi ketuhanan. Tetapi melalui api itulah tabirNya telah tersingkap kerana api itu sendiri tidak memiliki wujud dan sebab penampakan adanya api itu ialah bersandarkan semata-mata kepada wujud ketuhanan.

Dia yang menamakan diriNya Al-Lathif (Yang Maha Halus serta Yang Maha Lembut), justeru itu bukankah Dia yang sebenarnya telah melembutkan dan mendinginkan api tatkala Nabi Ibrahim Khalilullah a.s. dihumbankan ke dalam api yang pada fikiran orang awam bahwa api itulah yang berkuasa untuk menghangatkan dan membakarkan? Padahal api itu hanyalah sekadar asbab yang tertakluk pada hukum akal, hanyalah sekadar misal atau gambaran yang tidak ada wujud dan sesungguhnya Dialah yang menampakkan rupa api itu serta memberikan sifat yang panas atau dingin menurut kehendakNya. Jika Dia telah melembutkan api itu agar kekasihnya Nabi Ibrahim a.s. tidak terbakar, maka apakah Dia juga tidak boleh melembutkan ‘tempat’ agar Dia dapat dilihat oleh makhlukNya iaitu manusia?

Diceritakan dalam Suluk Wujil , ketika Sunan Kalijaga berada di negeri Melaka, tiba-tiba beliau berhasrat pergi ke tanah suci Mekah untuk menunaikan ibadat haji. Namun hasratnya itu ditahan dahulu oleh Sunan Maulana Maghribi dan memohon agar beliau pulang ke tanah Jawa. Alasan yang diberikan oleh Maulana Maghribi ialah jika Sunan Kalijaga meninggalkan tanah Jawa pada masa itu, maka orang-orang Jawa yang sebelumnya beragama Hindu dan baru saja memeluk Islam akan menjadi murtad dan terus meninggalkan agama Islam.

Diceritakan juga di dalam riwayat Suluk Linglung , sebaik saja Sunan Kalijaga sudah pun bersiap-siap dan tetap hendak menuju ke Mekah, tiba-tiba di tengah perjalanan itu beliau terserempak dengan Nabi Khidir a.s. Nasihat Nabi Khidir a.s. kepada beliau, supaya tidak meneruskan perjalanannya itu jika beliau sendiri pun belum memahami maksud apa yang mahu dituju itu. Kemudian, melalui pengajaran yang didapati daripada Maulana Maghribi, barulah Sunan Kalijaga mengerti bahwa Mekah yang ada di Jazirah Arab itu hanyalah apa yang ada di atas muka bumi ini yang tak kekal dan akan fana, sedangkan Mekah yang haqiqi atau sejati itu sebenarnya ada di dalam dirinya sendiri.

Kaabah yang dibina oleh Nabi Ibrahim a.s. hanya merupakan khazanah batu-batu asas peninggalan oleh Nabi Ibrahim a.s. dan puteranya Nabi Ismail a.s. Kaabah yang ada di Mekah itu, jika dilihat dari bawah, tampak langit di atas, jika dilihat dari atas, tampak langit di bawah. Jika dilihat dari arah timur, tampak barat. Jika dilihat dari arah barat, tampak timur. Penglihatan itu boleh berbalik-balik ke arah mana pun kita memandang.

Di penjuru tenggara Kaabah itu ada “ceruk”. Di dalam “ceruk” itu adanya Hajar Aswad, batu hitam yang diturunkan dari Syurga dan sunnat dikuncup oleh jemaah haji. “Ceruk” itu ada juga disebutkan di dalam Al-Qur’an Surah An-Nur: 35 yang dinamakan “Misykat”, yakni sebuah ceruk yang di dalamnya ada pelita besar. Seperti dinyatakan di dalam hadis, hati mukmin itu adalah Baitullah. Lantaran itu hati mukmin adalah Kaabah yang haqiqi, tidak di timur dan tidak pula di barat, tidak berada di atas tidak pula di bawah, ianya bertempat di dalam atau di tengah-tengah jasad manusia. Di dalam hati mukmin yang bernama “Ceruk” itu ada pula matahati yang lebih terdalam iaitu Cahaya di atas Cahaya.

Sebagaimana di dalam Kaabah itu kosong, begitulah seharusnya hati seorang mukmin itu kosong dari segala akwan (gambaran-gambaran duniawi) dalam kesedarannya bahwa Allah itu Maha Esa dan tiada sekutu bagiNya. Hati seorang mukmin yang layak bergelar Baitullah, maka di dalamnya harus selalu adanya Allah, hidup bersama Allah, di mana sahaja pun mereka berada, mereka kekal dengan Allah tanpa mengira waktu dan tempat.